سبحان الله سمكة حقيقية من الذهب عيار 24

يزور معرض تايوان للاسماك النادرة , سيجد في هذه الايام سمكة ذهبية اللون
تعتبر من اغرب الاسماك البحرية التي عرفناها يوما ما
وتم تسميتها بالسمكة الذهبية
هذه السمكة تعتبر من غرائب البحار والمحيطات ولا يوجد لديها اي جزء لونه ليس ذهبيا
ويقول عالم البحار التايواني نوي يتوبي
ان هذه السمكة وبعد التجارب تشمل في بعض اجزاءها ذهب حقيقي اي من مادة الذهب الطبيعي عيار 24 قيراط .
سبحان الله ..
شاهدوا الصور فهى أبلغ من الكلام

لايسعنا إلا أن نقول
سبحان الله

Read more »

الرئيس الطاجيكستاني يوقع قرارأً يمنع الأطفال من دخول المساجد

اعتمدت دوشنبيه قراراً رسمياً يحظر بموجبه على الأطفال دخول المساجد، وذلك عقب توقيع الرئيس الطاجيكستاني إمام علي رحمون على هذا القرار، ومصادقة مجلس النواب ومجلس الشيوخ في البلاد، وذلك تزامناً مع الأيام الأولى من شهر رمضان لعام 2011.

ولا يمنع القانون الجديد كل القاصرين من دخول المساجد، اذ يستثني المراهقين المسجلين في المدارس الدينية المعترف بها رسميا في طاجيكستان. وبالإعلان عن هذه الخطوة يكون النظام الرسمي الطاجيكستاني قد وضع النقطة النهائية في النقاش الحاد الدائر في البلاد منذ قرابة عام، جراء مشروع القرار، مما أثار استياءاً شعبياً كبيراً وجدلاً واسعاً في صفوف الأحزاب المعارضة في طاجيكستان.
وحول هذا القرار صرح المعارض السابق، رجل الدين، السيناتور السابق حاجي أكبر طورجان  زاده لوكالة « إيتار تاس » الروسية للأنباء ان « هذا القانون ينتهك أسس حقوق الإنسان. فالذهاب للمسجد حق لكل مسلم وواجب عليه بغض النظر عن عمره ». وأضاف طورجان زاده « كنت أؤمن وآمل حتى اللحظة الأخيرة ان الرئيس لن يوقع هذا القانون، الذي لا يؤدي الى الوفاق القومي والديني في المجتمع، بل الى العداء والانقسام ».
يذكر ان الرئيس الطاجيكستاني إمام علي رحمون أقدم على خطوات، يرى من وجهة نظره انها تعزز مواجهة التطرف الديني، ومنها اتخاذه قرارا بعودة جميع الأطفال والمراهقين المبعوثين لدراسة  تعاليم الدين الإسلامي في مدارس الخارج ، معللاً ذلك بالقول ان « معظم هذه المدارس محظورة وتعلم الأطفال  لا ان يصبحوا رجال دين ، بل إرهابيين ومتطرفين. » وبناءاًَ على هذا القرار عاد الى طاجيكستان قرابة 1500 طالب كانوا يدرسون في مصر والإمارات وباكستان وإيران.
ومن الإجراءات التي اتخذتها دوشنبيه كذلك تشديد القوانين الجنائية لملاحقة المنضمين لأحزاب دينية تعتبرها الدولة أصولية، مثل  » البيعة  » و »حزب التحرير » و « جماعة التبليغ ».

Read more »

فلسطيني يطعن ويدهس 7 إسرائيليين

طعن فلسطيني خمسة إسرائيليين بينهم شرطيان ودهس بسيارة شرطيين آخرين في مدينة تل أبيب قبل فجر اليوم الاثنين.
وقالت متحدثة باسم الشرطة الإسرائيلية لوبا سامري إن فلسطينيا من الضفة الغربيةالمحتلة استولى على سيارة أجرة في مدينة تل أبيب الإسرائيلية، وطعن سائقها ومدنيين آخرين وشرطيين ودهس شرطيين آخرين.
وأضافت المتحدثة أن الشرطة تشتبه في أن الجاني -الذي اعتقل في مكان الحادث- « نفذ على ما يبدو هجوما بدوافع وطنية ».
وقالت إن منفذ الحادث من مدينة نابلس بالضفة الغربية، وقد صاح « الله أكبر » لدى عراكه مع الشرطة عند اعتقاله.
ووقع الحادث قرب ملهى ليلي في تل أبيب، وأعلنت الشرطة حالة التأهب في المدينة تحسبا لوقوع هجمات داخل إسرائيل، بعد تزايد التوتر على حدودها مع قطاع غزةومصر خلال الأيام العشرة الماضية.
وقالت المتحدثة إن منفذ الحادث سرق سيارة أجرة وقادها إلى الملهى الليلي مع إبداء نية تنفيذ هجوم، وأضافت أنه اقتحم حاجز شرطة على الطريق خارج الملهى، ثم ترجل من السيارة وطعن رجال الشرطة.
وأضافت أن أحد الجرحى السبعة يرقد في حالة خطيرة بالمستشفى، وإن إصابات الآخرين تتراوح بين متوسطة وطفيفة، فيما أصيب منفذ الحادث أيضا عندما قاوم الاعتقال، ولكن لم يعرف على الفور نوع هذه الجروح.
ولم تعلن أي من فصائل المقاومة الفلسطينية مسؤوليتها عن الحادث حتى الآن.
المصدر:رويترز

Read more »

إسرائيل تضع قواتها على الحدود مع مصر في حالة تأهب خشية هجوم إرهابي

أعلنت متحدثة عسكرية إسرائيلية مساء الجمعة أن إسرائيل وضعت قواتها المنتشرة في جنوب البلاد على طول الحدود المصرية « في حالة التأهب المشددة » خشية وقوع « هجوم إرهابي ».


وقالت المتحدثة اللفتنانت كولونيل افيتال لايبوفيتز للصحافيين « عززنا حال التاهب إثر ورود معلومات حول هجوم إرهابي جديد بعد هجوم 18 أغسطس/ آب » في جنوب إسرائيل.


وأوضحت أنه « تم نشر تعزيزات وتشديد مراقبة الحدود ».
هجوم من حماس
وأفادت المتحدثة عن تلقي معلومات تشير إلى أن مجموعات مسلحة فلسطينية في قطاع غزة من بينها الجناح العسكري لحركة حماس، تعد لهجوم على إسرائيل عبر الأراضي المصرية يهدف- بنظر الجيش الاسرائيلي- إلى نسف المسعى الفلسطيني لدى الأمم المتحدة لطلب عضوية كاملة لدولة فلسطين.


وفي أغسطس/ آب الماضي عبر مسلحون الحدود المصرية الاسرائيلية ونفذوا هجمات عدة منسقة في صحراء النقب الاسرائيلية على مسافة حوالى 20 كيلومترا شمال مدينة إيلات جنوب إسرائيل.


وأسفرت تلك الهجمات عن مقتل ثمانية إسرائيليين بينهم جندي وشرطي. وطاردت القوات الاسرائيلية المهاجمين وقتلت ستة من قوات الأمن المصرية خلال تبادل لإطلاق النار.


وأسفر ذلك عن أزمة دبلوماسية بين مصر وإسرائيل، وطالبت القاهرة إسرائيل بالاعتذار.


وتعتقد إسرائيل أن تلك الهجمات ربما كانت تهدف لخطف مواطنين إسرائيليين، وقد دبرتها لجان المقاومة الشعبية، وهي مجموعة فلسطينية تتخذ من قطاع غزة مقرا لها، وهو ما نفته تلك المجموعة.

Read more »

راسم الكاريكاتير المسيء للرسول يتعرض لمحاولة قتل

ذكرت صحيفة “داغبلاديت” النرويجية أمس السبت, إن الشرطة اعتقلت الثلاثاء الماضي، مواطنًا نروجيًا في الثلاثين من العمر كان يخطط لتنفيذ هجومًا مسلحًا علي علي الرسام الدنماركي “كورت فسترغار” صاحب الرسوم الكاريكاتورية الشهيرة المسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، والذي يلاحقه “إسلاميون” منذ نشر رسومه المثيرة للجدل.

وقالت الصحيفة إن “الاستخبارات النروجية كان لديها معلومات تفيد بأنه تم العثور على أسلحة رشاشة ومتفجرات، وأن أناسًا من المقربين من مجرم نرويجي معروفسينفذون اعتداءً علي فسترغارد، وأنهم كانوا يخططون لقتله في دار الآداب في أوسلو”.

كورت فسترغار
كان فسترغارد (76 عاما) قد أعلن في وقت سابق هذا الأسبوع أنه اختصر، بناء على طلب الأجهزة الأمنية، إقامته في النروج، حيث كان يفترض أن يشارك في تقديم عرض لكتاب في أوسلو.
وكان “فسترغارد”، هدفاً لنحو ثلاثين محاولة قتل وعدد من التهديدات بالقتل منذ الرسم، الذي أظهر فيه النبي محمد يرتدي عمامة تشبه قنبلة لها فتيل مشتعل ونشرته صحيفة “يولاندس بوستن” في 2005، وصرح لإذاعة “ان آر كي” النروجية، الثلاثاء، لتوضيح مغادرته المفاجئة، مساء الاثنين، “طلبوا مني العودة إلى الديار فور

Read more »

لا حول ولا قوة الا بالله: مواطن كويتي يغتصب صحافية عراقية ويصورها عارية …

تمكنت المباحث الكويتية من إلقاء القبض على مواطن اغتصب صحافية عراقية قبل أن يصورها عارية بجواله على أمل أن يساومها عليها فيما بعد كما ذكرت بعض الصحف المحلية.
ونقلت صحيفة « الرأي العام » عن مصدر أمني قوله إن صحافية تعمل في إحدى المجلات حضرت إلى مخفر ميدان حولي « واتهمت مواطناً بخطفها من مقر عملها وإجبارها على دخول شقته في ميدان حولي، ثم قام بمواقعتها وتصويرها عارية بالبلوتوث ثم اعتدى عليها ضرباً ».
وأضاف المصدر أنه « بناء على معلومات قدمتها الوافدة الصحافية إلى رجال مباحث حولي، أصدر مدير مباحث حولي العميد الشيخ أحمد العبد الله ونائبه العقيد صالح الغنام أمراً إلى ضابط مباحث ميدان حولي النقيب خالد مخلد العتيبي بسرعة ضبط المتهم ».
وتابع المصدر أن « النقيب خالد العتيبي فجّر مفاجأة بعد القبض على المتهم، إذ اتضح أنه شقيق الإرهابي (م،ف) الهارب من العدالة، وعثر معه على الهاتف النقال الذي يحوي جميع لقطات تصوير الصحافية وهي عارية ».
وأشار المصدر الأمني أن « شقيق م,ف في العشرينات من العمر ادعى لرجال الأمن أن الصحافية كانت على علاقة سابقة معه إلا أنها خانته مع غيره، ما دفعه إلى خطفها ومواقعتها وتصويرها عارية كنوع من المساومة في حال قررت تركه ».
وذكر المصدر أن « رجال مباحث حولي قاموا بتسليم المتهم شقيق الإرهابي إلى جهة الاختصاص وتم تسجيل قضية رقم 137/2005 جنايات ».
من جهتها نقلت صحيفة (السياسة) نقلا عن مصدر أمني أن مقيماً عراقياً ابلغ مخفر حولي بأن ابنته تعرضت للخطف وهتك العرض والتصوير من قبل شخص يدعى أحمد. ف وأدلت الفتاة نفسها بأقوالها في البلاغ حيث ذكرت أن المتهم تربص بها لدى خروجها من منزلها واجبرها على ركوب سيارته بعد أن هددها بمسدس ناري معه, وانطلق بها إلى شقته وكان معه صديق له, حيث قام هو باغتصابها فيما تولى صديقه تصويرها.
وقالت الصحيفة المتهم ظل هارباً لمدة ثلاثة أيام نجح رجال مباحث حولي في ضبطه بمنزل ذويه حيث اعترف خلال التحقيق معه بالتهم المنسوبة إليه, موضحاً انه فعل ذلك انتقاماً منها ومن أسرتها, بسبب رفضهم طلبه الزواج منها.

Read more »

سبحان الله ولادة توأم إنسان الغاب فى هونج كونج

ولد توأمان من القردة فى الجمعة الماضية فى إحدى حدائق هونج كونج ويطلق على هذا النوع من القردة اسم إنسان الغاب أو أورانجوتان، لأن وجهه تبدو عليه بعض التعبيرات البشرية كالتفكير وتحريك شفتيه الرقيقتين بأشكال مختلفة يعتقد أنها طريقة للاتصال، وفقا لما نشرته صحيفة « الديلى ميل » البريطانية اليوم.
والأورانجوتان من فصيلة القرود وموطنه إندونيسيا وهى متوسطة الحجم وتقضى معظم وقتها على الأشجار فى الغابات الكثيفة، إلا أن الأورانجوتان كلمة « ملاوية » وتعنى إنسان الغاب فكلمة أورانج تعنى الإنسان وكلمة أوتان تعنى الغابة.
وأيدى الأورانجوتان طويلة حيث يبلغ طولها ثمانية أقدام وهى تصل إلى رسغ القدم عندما تقف معتدلة، وتساعدها أيديها لتتأرجح من غصن إلى غصن، ولا يمكنها أن تسير بشكل
جيد على الأرض.

Read more »

شرب لبن الحمير يحافظ على الرشاقة والطاقة وصحة القلب

لبن الحمير يسبب المعجزات .. بل وهناك روايات تاريخية تقول أن سر جمال ورشاقة الملكة كليوباترا كان تناولها الدائم للبن الحمير ، بل وكانت تستحم به لتفتيح بشرتها والحفاظ على نضارتها ، وهو ما تقوم به الآن بعض مراكز التجميل العالمية.
وقد اكتشف باحثون إيطاليون أن لبن الحمير له فوائد كبيرة، منها أنه يساعد في الحفاظ على الرشاقة والطاقة وصحة القلب ، وأضاف الباحثون أن لبن الحمير غني بزيوت الأوميجا 3 والكالسيوم وبالتالي فهو مفيد للقلب وللحفاظ على معدلات عالية من الطاقة طول اليوم ، وقام الباحثون البريطانيون بإختبار لبن البقر والحمير على فئران، وتبين ان التي شربت لبن البقر ازدادت ضخامة في حين ان التي شربت لبن الحمير لم تكسب وزناً كبيراً.
وتبين ان معدلات الدهون في الدم التي يمكن ان تلحق ضرراً بالشرايين والقلب كانت أقل عند شرب لبن الحمير الذي ساهم أيضاً في عمل خلايا الطاقة بسرعة أكبر بحيث تحول الغذاء الى طاقة.
يشار الى ان شرب لبن الحمير كان رائجاً في العصر الفيكتوري، حتى ان أباً الطب أبوقراط أوصى به لعلاج الكثير من الأمراض بدءاً من لدغات الأفعى وصولاً الى نزيف الأنف، والحمير تنتج أقل من 0.9 لترات لبناً يومياً، في حين تنتج الأبقار كمية تقدر بعشر مرات أكثر، وهو معروف جداً في الدول الغربية وينصح به لمرضى السكر ، بل ويباع في بعض المتاجر والصيدليات في أوروبا وله استخدامات طبية متعددة..

Read more »

بحث: السكري يضاعف الإصابة الزهايمر

وجدت دراسة يابانية أنه إلى جانب مخاطر الإصابة بأمراض القلب والسكتة الدماغية التي قد يسببها مرض السكري، فإن الداء يزيد بشكل دراماتيكي من خطر إصابة مرضاه، وفي وقت لاحق من العمر، بالزهايمر أو أشكال أخرى من أمراض الخرف، التي تتفاقم مع التقدم بالسن.
وفي الدراسة التي شملت، أكثر من ألف شخص من الجنسين تجاوزوا العقد السادس من العمر، اكتشف الباحثون أن مرضى السكري، أكثر عرضة، وبواقع الضعف، للإصابة بالزهايمر خلال فترة زمنية مدتها 15 عاماً، كما يتهددهم، وبنسبة 1.7 في المائة، خطر الإصابة خرف الشيخوخة أو العته dementia.
وعقبت ريشيل ويتمر، أخصائية علم الأوبئة بمنظمة « كايز بريمانتي بكارولاينا الشمالية، على نتائج الدراسة التي لم تشارك فيها: « من المهم للصحة العامة الإدراك بأن السكري عامل خطر رئيسي لكل أنواع العته.ط
إلا أنها لفتت إلى أسئلة عدة تظل عالقة بشأن الرابط بين السكري والعته، مضيفة أن الدراسة قدمت « أدلة جيدة بأن مرض السكري مهددون أكثر بخطر الإصابة بالخرف.. لكننا بحاجة للنظر في دراسات أخرى لتحديد السبب. »
وقد يساهم مرض السكري في الإصابة بالخرف بعدة طرق، يعمل الباحثون على تحديدها، فمقاومة الأنسولين insulin resistance، التي قد ينتج عنها ارتفاع مستوى السكر في الدم، وقد تسبب أحياناً السكري من الفئة الثانية، قد تتداخل مع قدرة الجسم على تكسير بروتين (اميلويد) ويؤدي ترسبه في الدماغ إلى تدمير الخلايا العصبية المرتبطة بالزهايمر، كما أن ارتفاع الغلوكوز بالدم ينتج نوعاً من الأكسجين يحوي جزئيات قد تدمر الخلايا، وهي العملية المعروفة بـ »الإجهاد المؤكسد. »
بالإضافة لذلك يلعب ارتفاع السكر بالدم بجانب مستويات الكولسترول دوراً رئيسياً في تصلب وضيق الشرايين في المخ، وهي الحالة المعروفة بتصلب الشرايين المسببة للخرف الوعائي، الذي يحدث عندما يؤدي الانسداد لقتل أنسجة المخ.
وقد اقترحت دراسات سابقة، يعود تاريخها إلى أواخر تسعينيات القرن الماضي، أن المصابين بداء السكري هم أكثر عرضة للإصابة بالزهايمر والأنواع الأخرى من الخرف، لكن تلك الأبحاث شابها الكثير من التضارب .
والعام الماضي، جزمت دراسة يابانية بوجود رابط بين السكري من النوع الثاني، وهو الذي لا يظهر بالولادة، وبين مرض الزهايمر وخرف الشيخوخة وعدد آخر من المشاكل الذهنية.
واعتمدت الدراسة اليابانية على تشريح أدمغة 135 شخصاً من قرية واحدة، ماتوا خلال الفترة ما بين 1998 و2003، وذلك لفحص مستويات البروتين لديهم ومقارنتها ببياناتهم الطبية.
وأقرت الدراسة بأنها لم تتوصل إلى فهم كامل لأسباب الترابط بين السكري والزهايمر، فطرحت مجموعة احتمالات، بينها وجود عوامل جينية، أو أن ارتفاع الأنسولين في الدم يؤدي إلى تعطيل عمل الأنزيمات التي تنتج البروتين في الدماغ

Read more »

شقيفة سعاد حسني: جثة أختي ليست في قبرها

صرحت شقيقة الفنانة الراحلة سعاد حسني جانجاه أن الجثمان المدفون بمدافن الأسرة بناحية منطقة 6 أكتوبر بغرب القاهرة ليس جثمان السندريلا.
 ونقل موقع يا مزاج عن جانجاه في بلاغ جديد قدمته للنائب العام المستشار عبد المجيد محمود قولها « أن الجثمان الموجود يخص شخصية أخرى من ضحايا التعذيب في السجون المصرية وليس جثمان شقيقتها سعاد حسني ».

وأوضحت « أنها أثناء تغسيل جثمان السندريلا في مصر وجدت كسورا في جمجمة شقيقتها، بينما أفادت التقارير الطبية الواردة من لندن بعدم وجود كسور بجمجمة الراحلة، لذلك فالاثنين مختلفين ».

وطالبت جانجاه النائب العام المصري بأن يأمر بتحليل ال D.N.A لإزالة الشكوك حول جثمان الفنانة الراحلة.

وكشفت عن وجود مفاجأة وهي وجود قرص مدمج بصوت وصورة نادية يسري التي كانت ترافق سعاد حسني في لندن وفي أحضانها وسادة ملوثة بالدماء.

Read more »

عشر نصائح ذهبية للتخلصي من دهون البطن

بروز منطقة البطن من الأمور التي تؤرق النساء والرجال على حد سواء، ومن أجل التخلص من الدهون المتراكمة فيها تبذلين قصارى  جهدك في ممارسة التمارين الرياضية، أو إتباع حمية غذائية صارمة لإذابة الدهون سريعا.

ومن هنا نستعرض معك بعض النصائح الذهبية من خبراء التغذية، لكيفية التخلص من دهون البطن بطريقة سهلة و سريعة دون الحاجة للعناء للوصول للبطن المشدودة.
أولا: التنوع و التكرار:
تخلي عن الروتين واحرصي على التنوع في ممارسة التمارين الرياضية، بدلا من التركيز على تمرين بعينه والتكرار فيه، مع مراعاة أن تكون المدة الزمنية لكل تمرين متساوية مع نظيره، فالتنوع يعطي مجالا لتحريك كافة عضلات الجسم.
ولا تنسي أخذ قسط من الراحة لمدة دقيقة تقريبا بين كل تمرين و آخر، ثم عاودي تكرار التمارين الرياضية مجددا.
ثانيا: حمل الأثقال:
رياضة « حمل الأثقال » من أكثر الطرق الفعالة للتخلص من الدهون الزائدة سريعا، فهذه الرياضة تعمل على بناء عضلات الجسم مما يجعله في حاجة لمزيد من الطاقة للمحافظة على الكتلة العضلية.
وذلك يعني أنه إذا لم تكن السعرات الحرارية الموجودة في الجسم كافية لهذه الطاقة، فجسمك يبحث عن مصدر بديل وهو الدهون المتراكمة في منطقة البطن، ولذلك فأنت في حاجة لبناء عضلات الجسم لزيادة معدل الهضم حتى تفقدي الوزن الزائد تباعا وتحرق الدهون من الجسم.
ثالثا: البطء والتحكم في ممارسة التمارين الرياضية:
من الأفكار الخاطئة و الشائعة أنه كلما مارست تمارين البطن بسرعة، تخلصت من الدهون المتراكمة سريعا، وذلك غير صحيح بالمرة لذا ينصحك المتخصصون من أجل الوصول لأفضل النتائج المرجوة بممارسة تمارين البطن ببطء والتحكم الكامل في الحركات المتبعة.
ولمزيد من إحراز أفضل النتائج، كرري التمارين تباعا كلما استطاعتي مع المحافظة على الإيقاع البطئ للحركات.
رابعا: معدل التمارين الرياضية:
إذا كنت تواظبين على ممارسة التمارين الرياضية بشكل يومي، فذلك يعد مجهودا زائدا على جسمك، فالمبالغة في ممارسة الرياضة لا تسمح لعضلات الجسم بالنمو بصورة جيدة، حيث يعمل ذلك على تحطيم الألياف الموجودة في العضلات.
لذلك جسمك في حاجة لممارسة التمارين الرياضية لمدة ثلاثة أيام في الأسبوع، مع الحصول على يوم راحة بين كل يوم تدريب.
خامسا: لا ألم .. لا لفقدان الوزن:
يرتبط الشعور بالألم في منطقة البطن بحرق الدهون المتراكمة فيها، نتيجة شد العضلات ووصول الدم لها، ففي حالة عدم الشعور بذلك الألم عليك معرفة أنك لم تحققي الهدف المرجو.
أما إذا انتابك الشعور بالألم فيمكنك أخذ قسط من الراحة لمدة يومين تقريبا، حتى تستعيدي راحتك مع استكمال مسيرة التمارين الرياضية مباشرة لشد هذه المنطقة سريعا.


سادسا: تناول وجبة الإفطار:
احرصي دوما على تناول وجبة الإفطار في بداية كل يوم، وذلك لعدة أسباب منها أنها تملأ بطنك وبالتالي لن تكوني في حاجة لتناول وجبات أخرى إلا بعد مرور ساعات عدة.
ويا حبذا إذا كانت الوجبة تحتوي على البروتين، فإنها سوف تضمن لك اليقظة والنشاط طوال اليوم.


سابعا: تناول وجبات صغيرة على مرات عدة:
من الطرق الذكية التي تجعلك تفقدين الوزن الزائد، دون الشعور بالجوع المصاحب غالبا مع الحمية الغذائية القاسية، هو تناول خمس وجبات يوميا على أن تكون الكميات صغيرة.
ثامنا: اشربي كميات وفيرة من السوائل:
احرصي على تناول كميات وفيرة من الماء أثناء ممارسة التمارين الرياضية، حتى تخفف عليك مشقة التدريبات كما أنها سترطب جسمك، ولا مانع من شرب السوائل المختلفة باستثناء المشروبات الغازية، فهي تسهل من عملية الهضم كما أنها تخلصك من انتفاخ البطن.
تاسعا: تناول الوجبات اليومية كاملة:
لا تظني أنك عندما تسقطين إحدى الوجبات اليومية، فإنك ستخسرين المزيد من الوزن، بل على العكس تماما فهذا سيشعرك بالجوع مما قد يتسبب في تناولك كميات أكبر من الطعام، كما أنه مع الوقت ستكون عملية الهضم لديك بطيئة عن المعتاد.
عاشرا: تناول الطعام الصحي والمناسب:
وأخيرا، راقبي وجباتك اليومية جيدا من حيث العدد و المحتوى، فعليك التخلي سريعا عن تناول الأطعمة التي تحتوي علي سعرات حرارية عالية أو المشبعة بالدهون الضارة أو السكريات إذا كنت حقا ترغبين في الحصول على بطن مشدودة.

Read more »

ويُعرَّف الإسلام لُغوياً بأنه الانقياد التام لأمر الآمر و نهيه بلا اعتراض، وقيل هو الإذعان والانقياد وترك التمرّد والإباء والعناد[1].


وأما معناه الاصطلاحي، فهو الدين الذي جاء به محمدصلى الله عليه وسلم، والشريعة التي ختم الله تعالى بها الرسالات السماوية. وقد قام محمد صلى الله عليه وسلم بتبليغ الناس عن هذا الدين وأحكامه ونبذ عبادة الاصنام وغيرها مما يعبد من دون الله. والإسلام هو التسليم للخالق والخضوع له، وتسليم العقل والقلب لعظمة الله وكماله ثم الانقياد له بالطاعة وتوحيده بالعبادة والبراءة من الشرك به سبحانه.


والإسلام ليس حصرياً على شعب دون شعب، أو قوم دون قوم، بل هي دعوة شاملة للبشرية كافة بغية تحقيق العدل والمساواة للبشر كافة. فالإسلام يقوم على أساس الفطرة الإنسانية والمساواة بين مختلف أفراد المجتمع الإسلامي فلا يفرٌق بين الضعيف والقوي والغني والفقير والشريف والوضيع، كما لا يفرق الإسلام بين الأمم والشعوب المختلفة إلا من باب طاعتها لله تعالى والتزامها بالتقوى، فهي تعتبر الاساس الذي يقيٌم به عمل الإنسان والتزامه بتعاليم الإسلام. يقول الله تعالى في القرآن الكريم : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات 13


وقد قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم [ ألا أخبركم بالمؤمن ؟ من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ، والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده ، والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله ، والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب ] [1].

معنى الإسلام

Read more »

من معجزات رسول الله. قصة البعير وسجوده وشكواه لرسول الله صلى الله عليه و سلم

((من معجزات رسول الله(( قصة البعير وسجوده وشكواه لرسول الله صلى الله عليه و سلم
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان أهل البيت من الأنصار لهم جمل يسنون عليه وأنه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وأن الأنصار جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا
: إنه كان لنا جمل نسني عليه (أي نستقي عليه) أنه استصعب علينا ومنعنا ظهره, وقد عطش الزرع والنخل
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه: قوموا فقاموا فدخل الحائط والجمل في ناحيته, فمشى النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
فقالت الأنصار: يا رسول الله إنه قد صار مثل الكلب وإنا نخاف عليك صولته
فقال: ليس عليََ منه بأس
فلما نظر الجمل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبل نحوه حتى خر ساجداً بين يديه, فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بناصيته أذل ما كانت قط, حتى أدخله في العمل فقال له أصحابه: هذه البهيمة لا تعقل تسجد لك, ونحن أحق أن نسجد لك
فقال: لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر, ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها, والذي نفس محمد بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تتفجر بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه - رواه الإمام أحمد في مسنده
وعن عبد الله بن جعفر- رضى الله عنهما قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم خلفه فأسر إليَ حديثاً لا أخبر به أحداً أبداً وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم أحب ما استتر به في حاجته هدف أو حائش نخل(أي جماعة النخل) فدخل يوماً حائطاً من حيطان الأنصار فإذا جمل قد أتاه فجرجر (أي ردد صوته في حنجرته) وذرفت عيناه قال بهر وعفان: فلما رأى النبي صلى الله عليه و سلم حنَ وذرفت عيناه فمسح رسول الله صلى الله عليه و سلم سراته (الظهر وقيل السنام) وذفراه (العظم الشاخص خلف الأذن ) سكن فقال: من صاحب هذا الجمل؟
فجاء فتى من الأنصار فقال: هو لي يا رسول الله
فقال: أما تتقي الله في هذه البهيمة التي ملككها الله, إنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه - رواه أبو داوود والإمام أحمد في مسنده والحاكم في المستدرك
إخبار الذئب بنبوته صلى الله عليه و سلم
عن أبي سعيد الخضري رضي الله عنه قال: عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبه الراعي فانتزعها منه, فأقعى الذئب على ذنبه فقال: ألا تتقي الله؟ تنزع مني رزقاً ساقه الله إلي؟
فقال: يا عجبي ذئب يقعي على ذنبه يكلمني كلام الإنس
فقال الذئب: ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟ محمد صلى الله عليه و سلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق
قال : فأقبل الراعي يسوق غنمه حتى دخل المدينة فزواها إلى زاوية من زواياها, ثم أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره
فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فنودي: الصلاة جامعة ثم خرج فقال للراعي أخبرهم فأخبرهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: صدق, والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يكلم السباع الإنس, ويكلم الرجل عذبة سوطه, وشراك نعله, ويخبره فخذه بما أحدث أهله بعده - رواه الأمام أحمد في المسند, و الحاكم في المستدرك, وابن سعد في الطبقات
وفى رواية من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عندما كلم الذئب راعي الغنم فقال الرجل: تالله إن رأيت كاليوم ذئباً يتكلم
فقال الذئب: أعجب من هذا الرجل في النخلات بين الحرتين (أي المدينة المنورة) يخبركم بما مضى وما هو كائن بعدكم وكان الرجال يهودياً, فجاء النبي صلى الله عليه و سلم فأسلم وخبَره فصدقه النبي صلى الله عليه و سلم - رواه الإمام أحمد في المسند3/88
الوحش يوقر الرسول صلى الله عليه وسلم:
قالت عائشة رضي الله عنها: كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فإذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب واشتد وأقبل وأدبر، فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم (أي سكن ولم يتحرك) ما دام رسول اله صلى الله عليه وسلم في البيت كراهية أن يؤذيه - صحيح، أخرجه أحمد ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد.
وافد الذئاب يرضى بأوامر الرسول صلى الله عليه وسلم:
عن حمزة بن أبي أسيد قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار بالبقيع، فإذا الذئب مفترشًا ذراعيه على الطريق
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا جاء يستفرض فافرضوا له
قالوا: ترى رأيك يا رسول الله
قال: من كل سائمة شاة في كل عام
قالوا: كثير
قال: فأشار إلى الذئب أن خالسهم فانطلق الذئب. حسن بشواهده - أخرجه البيهقي في الدلائل، ورواه البزار وأبو نعيم.
ورضي الذئب بأن يأخذ منهم الشياة خلسة كما عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

Read more »

دعاء المساء

أعوذ بالله العلي العظيم من شر كل شيطان رجيم


أعوذ بالله العلي العظيم من كل ذنب عظيم


أعوذ بنور وجهك الكريم من كل ظلمة تجول في نفوسنا


أستغفر الله العلي العظيم من كل ذنب عظيم


أستغفر الله العلي العظيم من كل شارد ووارد من خارج رحمتك


أستغفر الله العلي العظيم من سوء ظننا وقلة فهمنا وجهلنا


أحمدك اللهم رب السماوات والأرض رب المشرق والمغرب ورب المشارق والمغارب


أحمدك في كل لحظة تذهب وكل ثانية وكلما تشرق الشمس وتغرب


أحمدك على ما مر بي من حياتي وعن كل ما هو آت وفي كل اللحظات


أستجير بنور وجهك الكريم ألا تذيقنا طعم النار ولا عذاب الكفار 


أستجير بعظمة جبروتك من كل ما يغضبك ويذهب برحمتك


أستجير برحمتك وعظيم شأنك من كل مارد مارق ظالم خارج من رحمتك


اللهم بارك لنا فيما أعطيتنا وفيما سوف تعطينا


اللهم ارحمنا واغفر لنا و اعفي عنا وأكرمنا بكرمك بحق اسمك الكريم


اللهم يا واسع المغفرة لا تخرجنا من رحمتك وثبتنا على إيماننا بك وبرسلك وآل بيتك المطهرين


قد ضاقت بنا الآفاق فمن لنا غيرك يستجيب الدعاء


وقلت الأمانات فمن لنا غيرك نأتمن ونؤمّن


بحقك اللهم وبحق رسلك الأخيار وآل بيتك الأبرار ترفق بنا وسامحنا على سوء أفعالنا ولا تأخذنا بجهلنا ولا تحمل علينا ذنباً كما حملته على الذين من قبلنا إنك حميد مجيد


نتضرع إليك خاشعين ولأمرك طائعين ولآل بيتك متقربين متوددين فاشفع اللهم يا خير شفيع وأجب دعائنا يا خير مجيب ، فلا طاقة لنا على غضبك ولا قوة لنا إلا بقوتك ولا حول لنا إلا ما رحمت فلا تجعلنا ممن حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة فكانوا من الخاسرين


يا رحمن من أذنت له كان فوزه عظيماً ، نرجو رضاك وعفوك في كل زمان ومكان ، لا علم لنا إلا ما علمتنا وأنت علام الغيوب يا رب الوجود يا من لا حد لك ولا حدود ، ولا وصف لك إلا ما وصفت ولا خير إلا ما تكرمت ، ولا بركة إلا ما باركت ، تمجد اسمك في السموات وفي الأرض يا قوي يا قهار يا وهاب يا فرد يا صمد يا من ذكر اسمك على الماء فجمد ( سبحانك بحق اسمك الأعظم ) الذي أخفيته عن العالمين إلا عن عبادك المقربين وأنا أعلمه علم اليقين أن تزيح عن قلوبنا وأرواحنا كل هم وغم لا راد لقضائك إلا أنت فنعم المولى أنت ونعم النصير ،


وأن آخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين .

Read more »

دعاء صلاة الاستخارة

من نعم الله العظيمة وآلائه الجسيمة على العبد المسلم استخارته 


لربه ورضاه وقناعته بما قسمه وقدَّره له خالقه ومولاه ، ففي ذلك 


السعادة الأبدية ، وفي التبرم والتسخط بالمقدور الشقاوة السَّرمدية 


وذلك لأن الغيب لا يعلمه إلا الله ولا يطلع عليه أحد سواه .. 


لهذا روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : 


*" من سعادة ابن آدم استخارته الله ومن سعادة ابن آدم 


رضاه بما قضاه الله .. 


ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقوة ابن آدم 


سخطه بما قضاه الله*" 


- أخرجه أحمد والحاكم والترمذي - 


لقد أرشد الناصح الأمين والرؤوف الرحيم محمد بن عبد الله أمته 


وعلمها ودلها على جميع ما ينفعها في دينها ودنياها ، من ذلك 


إرشاده الأمة لدعاء الاستخارة .. ولذا قال صلى الله عليه وسلم : 


*" وليسأل أحدكم ربه حتى شسع نعله*" 


وقد كان السلف يطلبون من الله حتى ملح الطعام وما هو أقل منه .. 


ثم يأخذون في الأسباب .. 


فهي من أعظم العبادات حال تشتت الذهن ونزول الحيرة بالإنسان 


فالعبد في هذه الدنيا تمر به محن وإحن .. ويحتاج إذا وقف على مفترق 


الطرق أن يلجأ إلى ربه ويفوض إليه أمره .. ويسأله الدلالة على الخير .. 


يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : 


*" ما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين 


وثبت في أمره*" 


فما معنى الاستخارة ؟ وما حكمها ؟ ودليلها ؟ وكيفيتها ؟ وماذا يفعل بعدها ؟ 


وماهي التنبيهات الواردة بشأن صلاة الاستخارة ؟ 


معنى الاستخارة 


طلب الخير من الله سبحانه وتعالى فيما أباحه لعباده 


بالكيفية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وهذه الكيفية 


هي أن يدعو المستخير بدعاء الاستخارة بعد أن يصلي ركعتين 


من غير الفريضة .. 


حكمها 


الاستخارة سنة بالإجماع .. 


دليلها 


ما أخرجه البخاري في صحيحه بسنده عن جابر رضي الله عنهما قال : 


عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : 


إذا هَمَّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة 


- أي يصليهما سنة بنية الاستخارة – 


ثم يقول : 


اللهم أنى أستخيرك بعلمك 


وأستقدرك بقدرتك 


وأسألك من فضلك العظيم 


فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم 


وأنت علام الغيوب 


اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر 


- يجوز أن يسمى حاجته أو يكتفي بنيته والله أعلم بها - 


خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري 


( وعاجل أمري وآجله ) 


فأقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه 


وإن كنت تعلم أن هذا الأمر 


شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري 


( وعاجل أمري وآجله ) 


فأصرفه عني واصرفني عنه 


واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به 


تنبيهات : 


1- عود نفسك الاستخارة في أي أمر مهما كان صغيرا .. 


2- أيقن بأن الله تعالى سيوفقك لما هو خير .. واجمع قلبك أثناء الدعاء 


وتدبره وافهم معانيه العظيمة .. 


3- لا يصح أن تستخير بعد الفريضة .. بل لابد من ركعتين 


خاصة بالاستخارة .. 


4- إن أردت أن تستخير بعد سنة راتبة أو صلاة ضحى أو غيرها 


من النوافل فيجوز بشرط أن تنوي الاستخارة قبل الدخول في الصلاة .. 


5- إذا احتجت إلى الاستخارة في وقت نهي ، فاصبر حتى تحلَّ الصلاة 


فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوّت فصلِّ في وقت النهي واستخر .. 


6- إذا منعك مانع من الصلاة - كالحيض للمرأة - فانتظر حتى يزول 


المانع ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت ، فاستخر بالدعاء 


دون الصلاة .. 


7- إذا كنت لا تحفظ دعاء الاستخارة فاقرأه من ورقة أو كتاب 


والأولى أن تحفظه .. 


8- يجوز أن تجعل دعاء الاستخارة قبل السلام من الصلاة 


- أي بعد التشهد - 


كما يجوز أن تجعله بعد السلام من الصلاة .. 


9- إذا استخرت فأقدم على ما أردت ولا تنتظر رؤيا في ذلك .. 


10- إذا لم يتبين لك الأصلح فيجوز أن تكرر الاستخارة 


- وقد أباح البعض تكرار عمل الاستخارة إلى ثلاث مرات في ثلاث ليال - 


( بل سبع مرات كما نقله ابن السني وغيره عن أنس ) 


11- لا تزد على هذا الدعاء شيئا ، ولا تنقص منه شيئا 


وقف عند حدود النص .. 


12- لا تكون الاستخارة إلا في الشيء المتردد فيه وما كان متيقن 


لا استخارة فيه .. 


13- لا استخارة في الواجبات . 


14- لا يستخير أحد عن أحد . 


15- لا استخارة في المكروهات ومن باب أولى المحرمات . 


16- لا تجعل هواك حاكما عليك فيما تختاره ، فلعل الأصلح لك 


في مخالفة ما تهوى نفسك .. 


قال عبد الله بن عمر : 


*" إن الرجل ليستخير الله فيختار له ، فيسخط على ربه 


فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو قد خار له*" 


17- لا تنس أن تستشير أولي الحكمة والصلاح واجمع بين 


الاستخارة والاستشارة . وقيل : 


يقدم الاستخارة ثم الاستشارة وهو اختيار شيخنا ( بن باز ) 


ما يقرأ في ركعتي الاستخارة بعد الفاتحة 


استحب بعض أهل العلم أن يقرأ في ركعتي الاستخارة بعد الفاتحة 


في الأولى بالكافرون .. وفي الثانية بالإخلاص .. 


قال النووي في الأذكار : ويقرأ في الأولى بعد الفاتحة قل يا أيها الكافرون 


وفي الثانية قل هو الله أحد ... 


واختار بعضهم اجتهادا أن يُقرأ فيهما بسورة يس ، نصف في الركعة الأولى 


ونصف في الثانية .. 


واختار البعض آية الكرسي في الركعة الأولى وأواخر البقرة في الثانية .. 


واختار بعضهم آية 


}وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى 


عما يشركون ، وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون{ 


[ القصص 68 ] في الركعة الأولى 


وآية } وماكان لمؤمن ولامؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم 


الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا { 


[ الأحزاب 36 ] في الركعة الثانية .. 


وهذه اجتهادات الصالحين وإن قرأ بما تيسر له جاز ذلك .. 


بعد الاستخارة لا تخرج حال المستخير عن ثلاث حالات .. هي : 


الأولى : قد يطمئن المستخير لأحد الأمرين ، ويحدث هذا بأحد طريقين : 


1. إما أن ينشرح صدره لذلك ويطمئن .. 


2. وإما أن يرى رؤيا حسنة .. 


الثانية : قد يظل في حيرة من أمره ، ففي هذه الحال عليه أن يكرر 


الاستخارة مرات ومرات ، فقد استخار أبو بكر رضي الله عنه عندما 

أراد جمع القرآن كله في مصحف واحد شهرا كاملا 


لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله .. 


الثالثة : قد يستخير عدة مرات ولا يستبين له ترجيح أحد الأمرين 


على الآخر فعليه في هذه الحالة أن يستشير أهل الفضل والصلاح 


من ذوي الاختصاص ثم يتوكل على الله ، ويشرع فيما أشير به عليه 


ولا يتردد ، وكما أن الاستشارة مشروعة قبل الاستخارة فكذلك تشرع بعدها 

Read more »

دعاء ليلة الدخلة

أن ليلة الدخلة تكون بداية حياة زوجية سعيدة بأذن الله والمهم أن لا تنسَ الدعاء وذكر الله. فإن من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم- في هذه الليلة
أن يبدأ الزوج بالدعاء فيضع يده على رأس زوجته ويقول (اللهم إني أسألك من خيرها ومن خير ما جبلت عليه وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلت عليه) رواه أبو داود وابن ماجه.
" كتاب حصن المسلم "
تتوضاء هي وزوجها
ثم يصلي بها ركعتين، ويكون هو الأمام وهذا يجعل الطمأنينة والهدوء يسود جو هذه الليلة ويبارك لهم الله .
وبعد ذلك يدعو قبل أن يأتي بها يقول( بسم الله .اللهم جنبنا الشيطان ، وجنب الشيطان ما رزقتنا )
" كتاب حصن المسلم "


صلاة الزوجين معاً:
ويستحب لهما أن يصليا ركعتين معاً، لأنه منقول عن السلف. وفيه أثران:
الأول: عن أبي سعيد مولى أبي أسيد قال: ((تزوجت وأنا مملوك، فدعوت نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم ابن مسعود وأبو ذر وحذيفة، قال: وأقيمت الصلاة، قال: فذهب أبو ذر ليتقدم، فقالوا: إليك! قال: أو كذلك؟ قالوا: نعم، قال: فتقدمت بهم وأنا عبد مملوك، وعلموني فقالوا: (إذا دخل عليك أهلك فصل ركعتين، ثم سل الله من خير ما دخل عليك، وتعوذ به من شره، ثم شأنك وشأن أهلك)). أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف. وعبد الرزاق.
الثاني: عن شقيق قال: ((جاء رجل يقال له: أبو حريز، فقال: إني تزوجت جارية شابة [بكراً]، وإني أخاف أن تفركني، فقال عبد الله (يعني ابن مسعود):
((إن الإلف من الله، والفرك من الشيطان، يريد أن يكرّه إليكم ما أحل الله لكم؛ فإذا أتتك فأمرها أن تصلي وراءك ركعتين)). زاد في رواية أخرى عن ابن مسعود:
((وقل: اللهم بارك لي في أهلي، وبارك لهم فيّ، اللهم اجمع بيننا ما جمعت بخير؛ وفرق بيننا إذا فرقت إلى خير)). وعبد الرزاق وسنده صحيح، والطبراني بسندين صحيحين .

Read more »

لماذا نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.. أما بعد:
محمد صلى الله عليه وسلم.. لولاه لهلكنا ومتنا على الكفر واستحققنا الخلود في النار.. به عرفنا طريق الله، وبه عرفنا مكائد الشيطان، شوقَنَا إلى الجنة، ما من طيب إلا وأرشدنا إليه، وما من خبيث إلا ونهانا عنه، ومن حقه علينا أن نحبه، لأنه:

يحشر المرء مع من أحب
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة ؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أعددت لها؟ ". قال: إني أحب الله ورسوله. قال: " أنت مع من أحببت ".
بهذا الحب تلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحوض فتشرب الشربة المباركة الهنيئة التي لا ظمأ بعدها أبداً.

أبشر بها يا ثوبان
قال القرطبي: كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الحب له قليل الصبر عنه، فأتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه، يعرف في وجهه الحزن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما غير لونك؟! ". قال: يا رسول الله.. ما بي ضر ولا وجع غير أنى إذا لم أراك اشتقت إليك واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك، ثم ذكرت الآخرة وأخاف أن لا أراك هناك، لأني عرفت أنك ترفع مع النبيين، وأنى إن دخلت الجنة كنت في منزلة هي أدنى من منزلتك، وإن لم أدخل لا أراك أبداً، فأنزل الله عز وجل قوله: " ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ".

رحم الله ثوبان.. حاله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال الشاعر:

الحزن يحرقـه والليـل يقلقه**** والصبر يسكتـه والحـب ينطقهويستر الحال عمن ليس *******يعذره وكيف يستره والدمع يسبقه
 

الرحمة المهداة 
قال عز وجل: " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ".
لولاه لنزل العذاب بالأمة.. لولاه لاستحققنا الخلود في النار.. لولاه لضعنا.
قال ابن القيم في جلاء الأفهام:
" إن عموم العالمين حصل لهم النفع برسالته:
- أما أتباعه: فنالوا بها كرامة الدنيا والآخرة.
- وأما أعداؤه المحاربون له: فالذين عجل قتلهم وموتهم خير لهم من حياتهم، لأن حياتهم زيادة في تغليظ العذاب عليهم في الدار الآخرة، وهم قد كتب الله عليهم الشقاء فتعجيل موتهم خير لهم من طول أعمارهم.
- وأما المعاهدون له: فعاشوا فى الدنيا تحت ظله وعهده وذمته، وهم أقل شراً بذلك العهد من المحاربين له.
- وأما المنافقون فحصل لهم بإظهار الإيمان به حقن دمائهم وأموالهم وأهليهم واحترامها، وجريان أحكام المسلمين عليهم في التوراة وغيرها.
- وأما الأمم النائية عنه: فإن الله عز وجل رفع برسالته العذاب العام عن أهل الأرض فأصاب كل العاملين النفع برسالته ".

لطيفة 
قال الحسن بن الفضل: لم يجمع الله لأحد من الأنبياء اسمين من أسمائه إلا للنبي صلى الله عليه وسلم، فإنه قال فيه: " بالمؤمنين رؤوف رحيم "، وقال في نفسه:
 "إن الله بالناس لرؤوف رحيم ".

اصــبر لكل مصيــبة وتجـلد**** واعلم بأن المرء غير مخـلد
واصبر كما صبر الكرام فإنها***** نوب تنوب اليوم تكشف في غد
وإذا أتتك مصيبة تبلى بها******* فاذكر مصابك بالنبي مـحـمـد

الجماد أحبه.. وأنت؟!
لما فقده الجذع الذي كان يخطب عليه قبل اتخاذ المنبر حن إليه وصاح كما يصيح الصبي ، فنزل إليه فاعتنقه ، فجعل يهذي كما يهذي الصبي الذي يسكن عند بكائه، فقال صلى الله عليه وسلم: " لو لم أعتنقه لحنّ إلى يوم القيامة ".
كان الحسن البصري إذا حدث بهذا الحديث بكى وقال: هذه خشبة تحن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه.

ما أشد حبه لنا!! 
تلا النبي صلى الله عليه وسلم قول الله عز وجل في إبراهيم عليه السلام: " رب إنهن أضللن كثيراً من الناس فمن تبعني فإنه منى ومن عصاني فإنك غفور رحيم".
وقول عيسى عليه السلام: " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم "، فرفع يديه وقال: " اللهم أمتي.. أمتي ". وبكى، فقال الله عز وجل: يا جبريل اذهب إلى محمد فسله: ما يبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام فسأله، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بما قال، فأخبر جبريل ربه وهو أعلم، فقال الله عز وجل: يا جبريل.. اذهب إلى محمد، فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك.

حتى لا تكون فاسقاً 
قال الله في سورة التوبة، _التي سميت بالفاضحة والمبعثرة لأنها فضحت المنافقين وبعثرت جمعهم _: " قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ  ".

قال القاضي عياض:
" فكفى بهذا حضاً وتنبيهاً ودلالة وحجة على إلزام محبته ووجوب فرضها وعظم خطرها واستحقاقه لها صلى الله عليه وسلم، إذ قرع الله من كان ماله وولده وأهله أحب إليه من الله ورسوله وأوعدهم بقوله: " فتربصوا حتى يأتي الله بأمره "، ثم فسقهم بتمام الآية، وأعلمهم أنهم ممن أضل ولم يهده الله.

كمال الإيمان في محبته 
قال صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين ".
قد تمر علينا هذه الكلمات مروراً عابراً لكنها لم تكن كذلك مع رجل من أمثال عمر بن الخطاب رضى الله عنه الذي قال: يا رسول الله لأنت أحب إلى من كل شئ إلا من نفسي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ، والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك "، فقال عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إلى من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " الآن يا عمر ".
قال الخطابي: " فمعناه أن تصدق في حبي حتى تفنى نفسك في طاعتي، وتؤثر رضاي على هواك، وإن كان فيه هلاكك ".

آخذ بحجزنا عن النار 
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثلى كمثل رجل استوقد ناراً، فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن فيها، وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ".

ما أشد حب رسولنا لنا، ولأنه يحبنا خاف علينا من كل ما يؤذينا، وهل أذى مثل النار؟! ولما كان الله عز وجل قد أراه النار حقيقة كانت موعظته أبلغ وخوفه علينا أشد، ففي الحديث: " وعرضت على النار فجعلت أتأخر رهبة أن تغشاني ".
وفى رواية أحمد: " إن النار أدنيت منى حتى نفخت حرها عن وجهي ".
ولذلك كان من الطبيعي أنه كان صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول: " صبحكم ومساكم ".
ولأنه لم يرنا مع شدة حبه لنا وخوفه علينا كان يود أن يرانا فيحذرنا بنفسه، لتكون العظة أبلغ وأنجح، قال صلى الله عليه وسلم: " وددت أنى لقيت إخواني الذين آمنوا ولم يروني ".

ولم يكتف بذلك بل لشدة حبه لنا اشتد إلحاحه لنا في أن نأخذ وقايتنا وجنتنا من النار.
حجاب.. واثنان.. وثلاثة 
1. حجاب الصدقة: لقوله صلى الله عليه وسلم: " اجعلوا بينكم وبين النار حجاباً ولو بشق تمرة ".
2. حجاب الذكر: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: " خذوا جنتكم من النار.. قولوا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات، وهن الباقيات الصالحات ".صحيح الجامع, وحسنه ابن حجر في الفتح.
3. حجاب تربية البنات: لقوله صلى الله عليه وسلم: " ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا كن له ستراً من النار ".

ولى كل مؤمن 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، من توفى من المؤمنين فترك ديناً فعلى قضاؤه ".

أعميت عيني عن الدنيا وزينتها*** فأنت والروح شئ غير مفترق
إذا ذكرتك وافى مقلتي أرق *****من أول الليل حتى مطلع الفلق
وما تطابقت الأجفان عن سنة***** إلا وإنك بين الجفن والحدق

ما أشرف مقامه!!

ولو وزنت به عرب وعجم   ***    جعلت فداه ما بلغوه وزناً
إذا ذكر الخليل فذا حبيب   ***    عليه الله في القرآن أثنى
وإن ذكروا نجى الطور فاذكر ***      نجى العرش مفتقراً لتغنى
وإن الله كلم ذاك وحياً   ***    وكلم ذا مخاطبة وأثنى
ولو قابلت لفظة لن تراني  ***    لـ"ما كذب الفؤاد" فهمت معنى
فموسى خر مغشياً عليه   ***     وأحمد لم يكن ليزيغ ذهناً
وإن ذكروا سليمانًا بملك   ***      فحاز به الكنوز وقد عرضنا
فبطحا مكة ذهباً أباها    ***   يبيد الملك واللذات تفنى
وإن يك درع داود لبوساً   ***     يقيه من اتّقاء البأس حصنا
فدرع محمد القرآن لما   ***    تلا: "والله يعصمك" اطمأنا
وأغرق قومه في الأرض نوح  ***     بدعوةِ: لا تذر أحداً فأفنى
ودعوة أحمد: رب اهد قومي   ***      فهم لا يعلمون كما علمنا
وكل المرسلين يقول: نفسي   ***    وأحمد: أمتي إنساً وجنا
وكل الأنبياء بدور هدي  ***     وأنت الشمس أكملهم وأهدى

لكي تذوق حلاوة الإيمان
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من كن فيه ذاق حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما... ".
وهذه مكافأة يمنحها الله عز وجل لكل من آثر الله ورسوله على هواه.. فيحس أن للإيمان حلاوة تتضاءل معه كل اللذات الأرضية، ولأن من أحب شيئاً أكثر من ذكره، فكلما ازداد العبد لرسول الله صلى الله عليه وسلم حباً كلما ازداد له ذكراً، ولأحاديثه ترديداً، ولسنته اتباعاً، ومع هذا كل تزداد حلاوة الإيمان.

 وثيقة حبه.. وقعها بالدم 
- ففي الطائف وقف المشركون له صفين على طريقه، فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفين جعل لا يرفع رجليه ولا يضعهما إلا رضخوهما بالحجارة حتى أدموا رجليه.

- ومع بنى عامر بن صعصعة: يعرض النبي صلى الله عليه وسلم عليهم الإسلام ويطلب النصرة، فيجيبونه إلى طلبه، وبينما هو معهم إذ أتاهم بيحرة بن فراس القشيري، فأثناهم عن إجابتهم له ثم أقبل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قم فالحق بقومك، فو الله لولا أنك عند قومي لضربت عنقك، فقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى ناقة فركبها، فغمزها بيحرة فألقت النبي صلى الله عليه وسلم من على ظهرها.
تصور حالته صلى الله عليه وسلم وقد قرب على الخمسين من عمره، ويسقط من ظهر الناقة ويتلوى من شدة الألم على الأرض، والارتفاع ليس بسيطاً، إنه يسقط على بطنه من ارتفاع مترين ونصف.
- بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حجر الكعبة إذ أقبل عليه عقبة بن أبى معيط فوضع ثوبه على عنقه، فخنقه خنقاً شديداً فأقبل أبو بكر رضى الله عنه حتى أخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " أتقتلون رجلاً أن يقول ربى الله ".
- وغير ذلك: يوضع سلا جزور على كتفيه صلى الله عليه وسلم وهو ساجد، وينثر سفيه سفهاء قريش على رأسه التراب، ويتفل شقي من الأشقياء في وجهه صلى الله عليه وسلم..
صبر صلى الله عليه وسلم على ذلك كله لأنه يحبنا.. أوذي وضرب وعذب.. اتهم بالسحر والكهانة والجنون.. قتلوا أصحابه.. بل وحاولوا قتله.. وصبر على كل ذلك كي يستنقذنا من العذاب ويهدينا من الضلال ويعتق رقابنا من النار..
وبعد كل هذا البذل والتعب ؟! نهجر سنته، ونقتدي بغيره، ونستبدل هدى غيره بهديه!!.
يا ويحنا.. وقد أحبنا وضحى من أجلنا لينقذنا، ودعانا إلى حبه، لا لننفعه في شئ بل لننفع أنفسنا فأين حياؤنا منه؟! وحبنا له؟! بأي وجه سنلقاه على الحوض؟! بأي عمل نرتجي شفاعته صلى الله عليه وسلم؟! -بأبي هو وأمي- بأي طاعة نأمل مقابلته في الفردوس؟!.

Read more »

نصائح للمرأة المسلمة

للمرأة المسلمةالنصيحة الأولى: المرأة المسلمة تؤمن بالله عز وجل رباً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً، بالإسلام ديناً، وتظهر آثار الإيمان عليها قولاً وعملاً واعتقاداً، فهي تحاذر غضب الله تخشى أليم عقابه ومغبة مخالفة أمره. النصيحة الثانية:المرأة المسلمة تحافظ على الصلوات الخمس بوضوئها وخشوعها في وقتها، لا يشغلها عن الصلاة شاغل، ولا يلهيها عن العبادة ملة، فتظهر عليها آثار الصلاة، فإن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، وهي الحرز العظيم من المعاصي.النصيحة الثالثة:المرأة المسلمة تحافظ على الحجاب وتتشرف بالتقيد به، فهي لا تخرج إلا متحجبة تطلب ستر الله وتشكره على أن أكرمها بهذا الحجاب وصانها وأراد تزكيتها. قال سبحانه: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} (59) سورة الأحزاب .

Read more »

?كيف أقلع زوجي عن التدخين

تزوجت قبل عشرة سنوات من شاب مدخن دون علمي أنه يدخن .. ورغم ثقافته ورزانته وحسن تعامله, وكان محافظا على الصلاة مم
ا جعلني أحبه إلا أنني ذقت الجحيم والمصائب من جراء تدخينه ورائحته النتنة ورائحة ملابسه , وحاولت معه لترك التدخين فكان يعدني خيرا ولكنه يماطل ويسوف .. واستمر هذا الوضع حتى كرهت نفسي , فقد كان يدخن في السيارة وفي المنزل وفي كل مكان حتى إنني فكرت في طلب الطلاق بسبب التدخين .. وبعد أشهر رزقني الله بطفل كان يمنعني من طلب الطلاق .   أصيب طفلنا بالربو الشعبي وذكر الطبيب أن سبب ذلك يعود إلي التدخين وخصوصا حوله لأن والده يدخن بجواره .. ولم ينثن زوجي عن التدخين , وذات ليلة قمت من نومي على كحة طفلي الشديدة بسبب ربو الأطفال وقمت أبكي لحاله وحالي فعزمت أن أنهي هذه المأساة بأي ثمن , ولكن هاتفا أخذ يهتف بداخلي لماذا لا تلجئي إلي الله ؟؟ قمت وتوضأت وصليت ما شاء الله أن أصلي ودعوت الله بأن يعينني على هذه المصيبة ويهدي زوجي لترك التدخين وقررت الانتظار ..   وذات ليلة كنا نزور مريضا من أقاربنا منوما في أحد مستشفيات الرياض , وبعد خروجنا من زيارة المريض وأثناء توجهنا لموقف السيارات أخذ زوجي يدخن فكررت الدعاء له وبالقرب من سيارتنا لمحت طبيبا يبحث عن سيارته هو الأخر داخل المواقف ثم فجأة قام بالاقتراب من زوجي وقال له: يا أخي أنا منذ السابعة صباحا وأنا أحاول مع فريق طبي إنقاذ حياة أحد ضحايا هذه السجائر اللعينة من مرض سرطان الرئة!! وهو شاب في عمرك ولديه زوجة وأطفال !! ويا ليتك تذهب معي الآن لأريك كيف يعاني هذا المريض , ويا ليتك ترى كيف حال أبنائه الصغار وزوجته الشابة من حوله , ويا ليتك تشعر بدموعهم وهم يسألوني كل ساعة عن وضع والدهم , ويا ليتك تحس بما يشعر به وهو داخل غرفة العناية المركزة حينما يرى أطفاله يبكون وترى دموعه تتساقط داخل كمامة الأكسجين , لقد سمحت لأطفاله بزيارته لأنني أعلم من خبرتي بأنه سيموت خلال ساعات إلا أن يشاء الله ويرحمه , ثم يا ليتك تشعر به وهو ينتحب ويبكي بكاء الأطفال لأنه يعلم خطورة حاله وأنه سيودعهم إلى الدار الآخرة !! أتريد أن تكون مثله لكي تشعر بخطورة التدخين !!؟ يا أخي أليس لك قلب !؟ أليس لك أطفال و زوجة !!؟ لمن تتركهم !!؟ أيهونون عليك لمجرد سيجارة لا فائدة منها سوى الأمراض والأسقام .. سمعت وزوجي هذه الكلمات , وما هي إلا لحظات حتى رمى زوجي سيجارته ومن ورائها علبة السجائر , فقال له الطبيب المخلص : عسى ألا تكون هذه الحركة مجاملة بل أجعلها صادقة سترى الحياة والسعادة !! ثم ذهب إلي سيارته وأنا أرمقه وبح صوتي وتجمعت العبرات في مقلتي . وفتح زوجي باب السيارة فرميت نفسي وانفجرت من البكاء حتى ظهر صوتي , وعجزت عن كتم شعوري ولم أتمالك نفسي وأخذت أبكي وكأنني أنا زوجة ذلك المسكين الذي سيموت, وأما زوجي فقد أخذه الوجوم وأطبق عليه الصمت ولم يستطع تشغيل سيارته إلا بعد فترة .. وأخذ يشكر ذلك الطبيب المخلص ,ويكيل له عبارات الثناء والمدح , ويقول ياله من طبيب مخلص..ولم أستطع مشاركته إلا بعد فترة , وكانت هذه نهاية قصته مع التدخين . وأثني وأشكر ذلك الطبيب وأسجل له كل تقدير وإعجاب , وأدعو له في كل صلاة وكل مقام منذ ذلك اليوم الأبيض الذي ابيضت به حياتنا وتخلصت من المعاناة ,وسأدعو له وسأدعو لكل مخلص مثله...
تعلمت من هذه الحادثة فضل الدعاء وقدرة الله على تغيير الحال وتعلمت فضل الصبر مع الاحتساب والدعاء.. وتعلمت تقدير نعمة الله بأنه يهدي من يشاء وتعلمت فضل الإخلاص في القول والعمل من هذا الطبيب الذي أدى دوره وهو في مواقف السيارات . ما رأيكم لو أن كل شخص قام بعمله بهذه الطريقة وبهذا الإخلاص ؟؟ كم من المشاكل ستحل ؟؟ وكم من المنكرات ستختفي ؟؟ ولكن المشكلة أن معظم الأطباء والمدرسين والموظفين يقوم بعمله كوظيفة من أجل الراتب فقط , وهذا سبب تخلفنا وسبب ضعف الطب والتعليم وتراكم الأخطاء.

Read more »

إنها توبة عظيمة

هذا نموذج لتوبة الرعيل الأول من هذه الأمة ، صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم :  
عن بريدة رضي الله عنه : أن ماعز بن مالك الأسلمي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : (يا رسول الله إني ظلمت نفسي وزنيت ، وإني أريد أن تطهرني فرده ، فلما كان من الغد أتاه فقال : يا رسول الله إني زنيت فرده الثانية ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومه فقال : (أتعلمون بعقله بأساً ؟ أتنكرون منه شيئاً ؟) قالوا : ما نعلمه إلا وفيّ العقل ، من صالحينا فيما نرى ، فأتاه الثالثة ، فأرسل إليهم أيضاً ، فسأل عنه فأخبره أنه لا بأس به ولا بعقله ، فلما كان الرابعة حفر له حفرة ، ثم أمر به فرجم ، قال : فجاءت الغامدية ، فقالت : يا رسول الله إني زنيت فطهرني ، وإنه ردها ، فلما كان الغد ، قالت : يا رسول الله لم تردني ؟ لعلك أن تردني كما رددت ماعزاً ، فوالله إني لحبلى ، قال : (أما لا ، فاذهبي حتى تلدي) قال : فلما ولدت أتته بالصبي في خرقة قالت : هذا قد ولدته قال : (اذهبي فأرضعيه حتى تفطميه) فلما فطمته أتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت : هذا يا رسول الله قد فطمته ، وقد أكل الطعام ، فدفع الصبي إلى رجل من المسلمين ، ثم أمر بها فحفر لها إلى صدرها ، وأمر الناس فرجموها ، فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتنضخ الدم على وجه خالد فسبها ، فسمع نبي الله سبه إياها ، فقال: (مهلاً يا خالد ! فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس {وهو الذي يأخذ الضرائب} لغفر له) رواه مسلم . ثم أمر بها فصلى عليها ودفنت .  
وفي رواية فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها ! فقال : (لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة وسعتهم ، وهل وجدت شيئاً أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل) . رواه عبد الرزاق في مصنفه 7/325 .

Read more »